PERGUNTA: Opinam alguns espiritualistas que o Espiritismo não revelou qualquer novidade digna de admiração, pois a Lei do Carma e a Reencarnação já eram postulados das filosofias orientais há milênios. Que dizeis?
RAMATÍS: Sem dúvida, o Espiritismo apenas popularizou de modo disciplinado e bastante fácil para a mente moderna, os conhecimentos que se estiolavam na intimidade dos templos fraternistas, velados por dificultosa terminologia iniciática. Mas também rejeitou tudo o que se mostrava incoerente, complexo ou passível de interpretações dúbias, embora simpático às diversas correntes do orientalismo iniciático. A codificação espírita transformou-se num copo d'água límpida e sem qualquer colorido particular, perfeitamente eletiva à mentalidade ocidental e avessa aos adornos e superstições do agrado oriental!
Allan Kardec adotou o método indutivo nos seus experimentos; e sua doutrina também brotou diretamente da observação dos fatos. Os postulados espíritas não são fruto direto das tradições de qualquer escola do espiritualismo oriental, pois o codificador não aceitou nenhuma afirmação apriorística, mas partiu da própria demonstração positiva para definir seus princípios doutrinários.

PERGUNTA: Poderíeis indicar-nos algo que Allan Kardec achou incoerente ou tenha rejeitado quanto às correntes espiritualistas do Oriente?
RAMATÍS: De princípio ele rejeitou o dogma da "metempsicose", quando egípcios e hindus admitiam a transmigração da alma para o corpo de animal, como castigo pelos pecados mais graves cometidos pelo homem em vidas pregressas. Os sacerdotes ensinavam ao povo que o espírito encarnaria na espécie mais adequada ao tipo do seu pecado; o glutão nasceria no porco, o irascível, no touro, o bruto, no elefante, o teimoso, no asno! No entanto, Allan Kardec não só rejeitou esse postulado explicando que o espírito não retrograda, como também não admitiu a concepção reencarnacionista do Brahamanismo, com sua orgulhosa divisão de castas aristocráticas e sacerdotais, ressaltando-se sobre a desprezível condição deserdada dos párias! Realmente, o Espiritismo não trouxe revelações inusitadas no campo da Reencarnação e da Lei do Carma, já expostos milenariamente pelas escolas orientais; mas Allan Kardec só adotou tais ensinamentos ou postulados, depois de submetê-los à opinião saneadora e unânime dos espíritos a serviço da doutrina. Só os admitiu obediente à coerência do Alto e pela sensatez na solução dos problemas do mundo transcendental, quando confirmaram satisfatoriamente a origem das diferenças entre os seres humanos, a consciência de existir, o destino, o livre-arbítrio, o bem e o mal na transitoriedade da vida terrena!